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mwcaIreneo (in greco antico Εἰρηναῖος?, Eirēnáios, «pacifico»; in latino Irenaeus; Smirne, 122 – Lione, 202) è stato un vescovo e teologo greco antico, Dottore della Chiesa.

• Biografia

• Opere

• Pensiero

• Ireneo e i Codici di Nag Hammadi

• Culto

• Note

• Bibliografia

• Voci correlate

• Altri progetti

• Collegamenti esterni

Nato a Smirne in mweqAsia Minore, cresciuto in una famiglia già cristiana, ricevette alla scuola di mwegPolicarpo, vescovo di mwewSmirne (tradizionalmente ritenuto discepolo dell'mwfaapostolo Giovanni), di mwfqPapia, di mwfgMelitone di Sardi e di altri, una buona formazione religiosa, filosofica e teologica. Fu vescovo della città di mwfwLugdunum (antico nome di mwgqLione) dal mwgg177, in seguito alla morte, per mwgwmartirio sotto mwhaMarco Aurelio, del primo vescovo della città mwhqsan Potino, insieme ad altri 47 martiri. Fu anche inviato a Roma presso mwhgpapa Eleuterio per dirimere questioni di ordine dottrinale. Alcuni ritennero che uno dei suoi discepoli più noti sia stato mwhwIppolito di Roma.

Secondo la tradizione della Chiesa fu martire a sua volta, anche se scarse sono le notizie storiche sulla sua vita e morte. Venne sepolto nella chiesa di San Giovanni a Lione, che più tardi venne chiamata di Sant'Ireneo. La sua tomba e i suoi resti vennero profanati e distrutti nel mwiq1562 dagli mwigugonotti durante le mwiwguerre di religione francesi.

Il suo pensiero e le sue opere furono direttamente influenzati da mwjgPolicarpo di Smirne, che fu a suo tempo discepolo diretto di mwjwsan Giovanni Evangelista. Essi sono una testimonianza della tradizione apostolica, a quei tempi impegnata contro il proliferare di varie mwkaeresie, in particolare lo mwkqgnosticismo, di cui Ireneo fu un forte oppositore. Delle sue opere, soltanto due ci sono pervenute per intero:

• mwlamwlqAdversus Haereses ("Contro le eresie"): in cinque libri, in cui Ireneo si propone di confutare le principali espressioni dello mwlggnosticismo. L'interesse del vescovo di Lione era quello di confutare l'esistenza di due Cristi, uno di natura divina e l'altro di natura umana, originati da due diversi mwlweoni, idea molto cara alla gnosi: di conseguenza, Ireneo insiste sull'unicità ed unità della figura del Cristo. Il testo integrale è sopravvissuto solo in una traduzione mwmalatina probabilmente del mwmqIV secolo; dell'originale mwmggreco restano soltanto frammenti, seppure abbastanza numerosi. I libri IV-V si sono conservati anche in una traduzione mwmwarmena del VI secolo. Il titolo mwnaAdversus haereses è convenzionale e riassume il titolo completo "Smascheramento e confutazione della falsa gnosi".

• mwngDemonstratio apostolicae praedicationis ("Dimostrazione della predicazione apostolica"), sintetica e precisa esposizione della dottrina ortodossa del cristianesimo, sopravvissuta soltanto in una traduzione mwnwarmena del VI secolo.

Ireneo fu il primo teologo cristiano a tentare di elaborare una sintesi globale del cristianesimo, all'interno di un periodo storico marcato da due eventi culturali di grande spessore:

• la presenza dello mwpagnosticismo in ambito cristiano, interpretazione del cristianesimo originaria del primo secolo in possesso di un buon impianto dottrinale;

• il diffondersi nel mondo pagano del mwpgneoplatonismo, filosofia di vasto respiro, che presentava molte affinità con il cristianesimo.

Ireneo con la sua opera combatté lo gnosticismo, mentre nei confronti del neoplatonismo si aprì a un dialogo e fu disposto ad accogliere alcuni principi generali di questa filosofia.

Fu il primo teologo cristiano ad utilizzare il principio della mwqqsuccessione apostolica, per confutare i suoi oppositori. Proprio nellmwqg'mwqwAdversus haereses Ireneo scrive:

«La tradizione degli

apostoli

, manifesta in tutto quanto il mondo, si mostra in ogni Chiesa a tutti coloro che vogliono vedere la verità e noi possiamo enumerare i vescovi stabiliti dagli Apostoli nelle Chiese e i loro successori fino a noi… (Gli Apostoli) vollero infatti che fossero assolutamente perfetti e irreprensibili in tutto coloro che lasciavano come successori, trasmettendo loro la propria missione di insegnamento. Se essi avessero capito correttamente, ne avrebbero ricavato grande profitto; se invece fossero falliti, ne avrebbero ricavato un danno grandissimo.»

(Adversus haereses, III, 3,1: PG 7,848)

Ireneo indica pertanto la rete della successione apostolica come garanzia del perseverare nella parola del Signore e si concentra poi su quella Chiesa “somma ed antichissima ed a tutti nota” che è stata “fondata e costituita in Roma dai gloriosissimi Apostoli Pietro e Paolo”, dando rilievo alla mwrgTradizione della fede, che in essa giunge fino ad oggi dagli Apostoli mediante le successioni dei vescovi. Ed è proprio la mwrwTradizione apostolica il punto imprescindibile per Ireneo: sono i vescovi, in comunione con il vescovo di Roma, eredi, continuatori e custodi della Tradizione che è "pubblica", "unica", "pneumatica", cioè guidata dallo Spirito Santo. L'unità della storia della salvezza aiuta a comprendere anche l'unità dell'uomo: «Infatti la gloria di Dio è l'uomo vivente e la vita dell'uomo è la manifestazione di Dio» (mwsamwsqContro le eresie, IV, 20,7). In tal modo, per Ireneo e per la Chiesa universale, la successione episcopale della Chiesa di Roma diviene il segno, il criterio e la garanzia della trasmissione ininterrotta della fede apostolica:

«A questa Chiesa, per la sua peculiare principalità (propter potiorem principalitatem), è necessario che convenga ogni Chiesa, cioè i fedeli dovunque sparsi, poiché in essa la tradizione degli Apostoli è stata sempre conservata…»

(Adversus haereses, III, 3, 2: PG 7,848)

La successione apostolica - verificata sulla base della comunione con quella della Chiesa di Roma - è dunque il criterio della permanenza delle singole Chiese nella Tradizione della comune fede apostolica, che attraverso questo canale è potuta giungere fino a noi dalle origini:

«Con questo ordine e con questa successione è giunta fino a noi la tradizione che è nella Chiesa a partire dagli Apostoli e la predicazione della verità. E questa è la prova più completa che una e medesima è la fede vivificante degli Apostoli, che è stata conservata e trasmessa nella verità.»

(ib., III, 3, 3: PG 7,851)

Ireneo fornisce la prova storica dell'effettiva antichità di alcuni mwtwvangeli apocrifi, in particolare del mwuamwuqVangelo di Tommaso. Infatti fino al mwug1945, anno della scoperta dei mwuwcodici di Nag Hammadi, l'unico riferimento all'esistenza di questo e di altri testi apocrifi erano le citazioni di Ireneo nelle sue polemiche contro i mwvavalentiniani.

La mwvwChiesa cattolica e la mwwaChiesa ortodossa lo venerano come mwwqsanto e lo considerano uno dei mwwgpadri della Chiesa.

Il mwxaMartirologio Romano lo ricorda al mwxq28 giugno o al mwxg3 luglio. Il 21 gennaio mwxw2022 mwyapapa Francesco lo ha proclamato mwyqdottore della Chiesa con il titolo di mwygdoctor unitatis.cite-ref-1[1]cite-ref-2[2]

A Sant'Ireneo è dedicata una chiesa parrocchiale a Roma.

cite-note-11. ↑ mwcgmwcwmwdaDecreto del Santo Padre per il conferimento del titolo di Dottore della Chiesa a Sant'Ireneo di Lione, su mwdqpress.vatican.va, Bollettino della Sala Stampa della Santa Sede, 21 gennaio 2022. mwdgURL consultato il 21 gennaio 2022.

cite-note-22. ↑ mweg(mwewmwfaLAmwfq) mwfgLettera Apostolica mwfwDoctor unitatis, AAS 114 (2022), pp. 196-197

• Ireneo di Lione, mwgwContro le eresie e gli altri scritti, Milano, Jaca Book, 1997.

• mwhqOttorino Pietro Alberti, Problemi di origine in S. Ireneo, Roma, Pontificia università lateranense, 1966.

• mwiqLugdunum

• mwiwMartiri di Lione

Altri progetti

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• citerefbritannica-com(EN) Gustaf Wingren, St. Irenaeus, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.

• citerefmlolOpere di Ireneo di Lione, su MLOL, Horizons Unlimited.

• citerefopen-library(EN) Opere di Ireneo di Lione, su Open Library, Internet Archive.

• citereflibrivox(EN) Audiolibri di Ireneo di Lione, su LibriVox.

• citerefgoodreads(EN) Ireneo di Lione, su Goodreads.

• citerefcatholic-encyclopedia(EN) Ireneo di Lione, in Catholic Encyclopedia, Robert Appleton Company.

• citerefsantiebeati-itIreneo di Lione, su Santi, beati e testimoni, santiebeati.it.

• mwkgPapa Benedetto XVI, Catechesi su Ireneo di Lione, 28 marzo 2007.

• mwla(EN) Ireneo di Lione, su oca.org.

• mwlg(EN) Ireneo di Lione, su documentacatholicaomnia.eu.

• mwma(LA) Ireneo di Lione, Adversus haereses (Contro le eresie).